そしていよいよ日蓮聖人の御廟所 お舎利のあるお墓へ（御真骨とはお骨の中心となる部分）お舎利はその分骨と思われる部分が埋葬されていると考えられる
階段を上りいよい墓前へ なんか緊張するが、早く見たくて仕方ない。初めてではないのだが、、、、、ものすごく暑かった。。。汗だくで前へと進み出る 御前様以下20名程の当宗の僧侶が すでにお経を唱えている「自我得仏来、、、、、」のんびり歩きながら
かみしめながら歩いていたので、読経（法味言上）に遅れてしまう（💦）倍増！
日蓮聖人を遺言
「波木井殿御報」弘安５年９月１９日（聖人がお亡くなりになる約１ケ月前） 弟子に代筆を頼み波木井の郷に届けてもらう
原文「さりながらも日本国に、そこばくもてあつかうて、候みを、九年まで御きえ候ぬる御心ざし申すばかりなく候へば、いずくにて死に候とも、墓をばみのぶのさわにせさせ候べく候」
意訳 日本国中の誰もがもて余すようなこんな私（日蓮）に 九年間に渡り帰依下さった波木井殿のお志は、申し上げようもないほど素晴らしく、有難いものでした。せめて私が何処で死のうとも、私の墓は身延の沢（身延山）に建てていただきたい。これからも私（日蓮）はあなた（波木井殿）をお見守り申し上げたいと思います。
忠）も～涙がとまらない、、、、、 汗やら 涙やら 顔はもう ぐしゃぐしゃ
お弟子さんたち 六老僧 の 供養塔にも お参りしました
日蓮聖人晩年の9年間 過ごされた ご草庵跡です
最期に 大変貴重な「霊山の契」を頂きました。この地を訪れたこと（身延山）日蓮の信徒にとってこの地で法華経修行をすること 信心に励むことこそ
「霊山の契り」の実践であること＝霊山で再会しよう！という日蓮聖人の教えに対する実践
霊山とは、釈迦が法華経を説法された インドに実在する 霊鷲山のこと
「日蓮聖人」 身延に来ましたよ また来ますね
